EPIFENES ANTÍOCO

  – Traducción “La manifestación de Dios en la Tierra”. Un precursor del hombre que viene del pecado,
La información procede de la Enciclopedia Judía

El Tobiads y Oniads.
( “el ilustre”): el rey de Siria, reinó desde el 175 a. C. Y murió 164. Él era un hijo de Antíoco el Grande, y, tras el asesinato de su hermano Seleuco, tomó posesión del trono de Siria que, acertadamente, pertenecía a su sobrino de Demetrio. Esta Antíoco se labra en las fuentes rabínicas, “los malos”. Con abundante información se conserva sobre el carácter de este monarca, que ejerció gran influencia sobre la historia hebrea Israelita y el desarrollo de la cultura de hebrea Israelita (cultura de los negros). Dado que las fuentes Hebrea Israelita y paganas de acuerdo en su caracterización de él, su representación es evidentemente correcto. Antíoco combinado en sí mismo los peores defectos de los griegos y los romanos, pero muy pocos de sus buenas cualidades.

Era vanidoso y amante de la pantalla al borde de la excentricidad, liberal a la extravagancia, su estancia en Roma le había enseñado cómo cautivar a la gente común con una apariencia de cordialidad, pero en su corazón, había todo un desprecio cruel tirano para sus compañeros hombres. El intento de Phil modernos helenos para explicar la actitud de Antíoco hacia los hebreos Israelitas (los negros) como un esfuerzo “para reformar un pueblo de dura cerviz” no recibe la confirmación del hecho de que un Tácito primero formulado. Antíoco no tenía deseos de sus súbditos helenizar conquistado, pero a desnacionalizar por completo; sus súbditos arameo estaban lejos de ser helenos simplemente porque se había rendido su nombre y algunos de sus dioses semitas.   

Su intento de nivelar las diferencias entre las naciones que gobernó no surgió de la convicción de la superioridad de la cultura griega, la verdadera esencia de la que apenas se puede decir que se han apreciado, pero fue simplemente un producto de su excentricidad. Los hebreos Israeltas (los negros) se ofrece Antíoco la primera oportunidad de intervenir en sus asuntos internos. La lucha de los Tobiads contra el sumo sacerdote Onías III., Originalmente un asunto personal, gradualmente a la fase religioso-político. El revestimiento de los conservadores con el sumo sacerdote se acercó al legítimo rey de Egipto, porque ellos confiaron más en este monarca que en Antíoco, a veces apodado “Επιμανής (loco), mientras que el Tobiads bien entendido que a favor de Antíoco iba a ser comprados con oro . El Tobiads causó la deposición de Onías (173), y el nombramiento de su propio Partizan, Jason. Con el fin de congraciarse con el rey, el sumo sacerdote estableció un nuevo escenario para los juegos públicos cerca del Templo. Pero el rey le importaba mucho más el oro que para la helenización de Palestina, y Menelao determinadas hecho uso del hecho tan hábilmente que recibió el sumo sacerdocio en lugar de Jason, en el año 171. Pero cuando noticias falsas llegó a YAHrusalén que Antíoco había muerto en una campaña en Egipto, Menelao no podía mantenerse a sí mismo en la ciudad, y junto con la Tobiads huido a Egipto. A su regreso a casa de retorno, Antíoco llegó a YAHrusalén para reinstaurar Menelao, y luego el verdadero carácter del helenismo, que Antíoco deseada fue revelado a los hebreos Israelitas (los negros).

Entró en el recinto del Templo, no por curiosidad, sino para saquear el tesoro y se llevó utensilios de valor, como el candelabro de oro en el altar y la mesa de los panes, también de oro. Este despojo del Santuario frustrado todos los intentos de Jasón y los Tobiads otros helenizar la gente, incluso para los más bien dispuesto de helenistas =(civilación del emisferio occidendal) entre ellos sintieron indignados por esta profanación. Deben de haber dado rienda suelta a sus sentimientos con gran libertad, porque sólo así la política de exterminio llevada a cabo por Antíoco contra los Hebreos Israelitas (los negros) y el Hebraismo (Las leyes de YAH todopoderoso), dos años después, 168, se explica. Mientras él estaba ocupado con los preparativos para su expedición contra Egipto, Antíoco no tenía tiempo para Palestina, pero cuando los romanos le obligó a renunciar a sus planes de conquista, su rabia ante el obstáculo inesperado se ha desatado sobre los Hebreos Israelitas inocentes.

Un oficial, Apolonio, fue enviado a través del país con una tropa armada, el encargo de matar y destruir. La primera vez que entró en YAHrusalén de manera amistosa, de pronto giro a la indefensa ciudad, que asesinó, saqueó y quemó a través de su longitud y anchura. Los hombres fueron asesinados, mujeres y niños vendidos como esclavos, y con el fin de dar permanencia a la labor de la desolación, las paredes y numerosas casas fueron derribadas. La antigua ciudad de David fue fortificado de nuevo por los sirios, y se convierte en una fortaleza muy fuerte que domina por completo la ciudad. Con lo que hizo de YAHrusalén una colonia griega, la atención del rey era el siguiente volvió a la destrucción de la cultura y leyes nacional. Un decreto real proclamó la abolición de la modalidad del culto Hebreos Israelita, sábados y fiestas no iban a ser observados, la circuncisión no debía cumplirse; los libros sagrados, iban a ser entregados y de los Hebreos Israelitas (los negros) se vieron obligados a ofrecer sacrificios a los ídolos que se habían construidos. Los oficiales encargados de ejecutar estos comandos lo hizo con gran rigor, un verdadero Inquisición se estableció con sesiones mensuales de investigación. La posesión de un libro sagrado o de la ejecución del rito de la circuncisión era castigado con la muerte. El Kislew (noviembre-diciembre) 25, 168, una “abominación desoladora” se creó en el altar del holocausto, en el Templo, y los Hebreos Israelitas (los negros) obligados a hacer reverencia a la misma. Este fue probablemente el Zeus Olímpico, o Baal Shamem (trabajadores para Satan).

Antíoco, sin embargo, no había entendido el verdadero carácter del Hebraismo (la cultura Y las leyes de YAH todopoderoso), si él creía que exterminar por la fuerza. Su tiranía provocó tanto la cultura y las leyes de YAH  y la conciencia política de los hebreos Israelitas (los negros), que desembocó en la revolución encabezada por los Macabeos. Después de la resistencia pasiva de los jasidim (los piadosos), quien, para sorpresa de los helenos, sufrió el martirio por cientos, los Matatías hasmonea organizado la resistencia abierta en 167-166, que, a través de los logros heroicos de su hijo y sucesor de los Hebreos Israelitas (los negros) el Macabeo en la derrota de los dos ejércitos grandes y bien equipadas de Antíoco, creció en proporciones enormes. Antíoco se dio cuenta de que un intento serio debe hacerse para sofocar el levantamiento, pero sí mismo demasiado en muy ocupado contra los partos que se ocupe personalmente. Lisias, que había dejado como regente en Siria, recibió instrucciones de enviar un gran ejército contra los hebreos Israelitas y exterminar por completo. Pero los generales Ptolomeo, Nicanor, y Gorgias, Lisias quien despachó con grandes ejércitos en contra de los hebreos Israelitas (los negros), fueron rechazadas, una tras otra (166-165), y obligado a refugiarse en suelo filisteo.

Lisias mismo (165) se vio obligado a huir a Antioquía, después de haber sido completamente derrotados por los Hebreos Israelitas (los negros) victorioso. Pero a pesar de que comenzó a reunir nuevas fuerzas, nada se logró en la vida de Antíoco, que murió poco después en Tabæ en Persia, 164.

Yahoshua y Antíoco Epífanes,
Observe las similitudes.
Antíoco es el precursor del hombre de pecado.

Primer Libro de los Macabeos
Capítulo 1

Primer Libro de los Macabeos

Capítulo 1

 1:41 El rey promulgó un decreto en todo su reino, ordenando que todos formaran un solo pueblo

1:42 y renunciaran a sus propias costumbres. Todas las naciones se sometieron a la orden del rey

1:43 y muchos israelitas aceptaron el culto oficial, ofrecieron sacrificios a los ídolos y profanaron el sábado. (Esto es parte de las maldiciones/contra las leyes de YAH todopoderoso)
1:44 Además, el rey envió mensajeros a Jerusalén y a las ciudades de las 12 tribus Hebreos Israelitas, con la orden escrita de que adoptaran las costumbres extrañas al país:
1:45 los holocaustos, los sacrificios y las libaciones debían suprimirse en el Santuario; los sábados y los días festivos debían ser profanados; (esto es parte de las maldiciones/contra las leyes de YAH todopoderoso)
1:46 el Santuario y las cosas santas debían ser mancillados;
1:47 debían erigirse altares, recintos sagrados y templos a los ídolos, sacrificando cerdos y otros animales impuros;
1:48 los niños no debían ser circuncidados y todos debían hacerse abominables a sí mismos con toda clase de impurezas y profanaciones,
1:49 olvidando así la Ley y cambiando todas las prácticas.
1:50 El que no obrara conforme a la orden del rey, debía morir.
1:51 En estos términos escribió a todo su reino. Además nombró inspectores sobre todo el pueblo, y ordenó a las ciudades de los Hebreos Israelitas que ofrecieran sacrificios en cada una de ellas.

1:52 Mucha gente del pueblo, todos los que abandonaban la Ley, se unieron a ellos y causaron un gran daño al país,
1:53 obligando a Israel (los negros) a esconderse en toda clase de refugios.
1:54 El día quince del mes de Quisleu, en el año ciento cuarenta y cinco, el rey hizo erigir sobre el altar de los holocaustos la Abominación de la desolación. También construyeron altares en todas las ciudades de los Hebreos Israelitas (los negros).
1:55 En las puertas de las casas y en las plazas se quemaba incienso.
1:56 Se destruían y arrojaban al fuego los libros de la Ley que se encontraban,
1:57 y al que se lo descubría con un libro de la Alianza en su poder, o al que observaba los preceptos de la Ley, se lo condenaba a muerte en virtud del decreto real.
1:58 Valiéndose de su fuerza, se ensañaban continuamente contra los (antiguos) Hebreos Israelitas sorprendidos en contravención en las diversas ciudades.
1:59 El veinticinco de cada mes, se ofrecían sacrificios en el ara que se alzaba sobre el altar de los holocaustos de YAH Todopoderoso.
1:60 A las mujeres que habían circuncidado a sus hijos se las mataba, conforme al decreto,
1:61 con sus criaturas colgadas al cuello. La misma suerte corrían sus familiares y todos los que habían intervenido en la circuncisión.
1:62 Sin embargo, muchos Hebreos Israelitas (los negros) se mantuvieron firmes y tuvieron el valor de no comer alimentos impuros;
1:63 prefirieron la muerte antes que mancharse con esos alimentos y quebrantar la santa alianza, y por eso murieron.
1:64 Y una gran ira se descargó sobre Israel.